196فعلى خود اعمال را انجام دهند، مشكلى ايجاد نمىشود.
سؤال: اگر اين افراد اعمال را مقدم داشتند و بعد كشف خلاف شد؛ يعنى بتوانند بعد از آمدن از منا اعمال را انجام دهند، آيا اعاده لازم است؟
(مثلاً فكر مىكرد حائض مىشود و حائض نشد و يا قبل از خروج از مكه پاك شد.)
آيات عظام بهجت، صافى، مكارم و گلپايگانى: بنابر احتياط واجب اعاده لازم است.
آيتالله تبريزى و آيتالله خوئى: جايز است طواف و نماز آن را مقدم دارند و اعاده لازم نيست و سعى را در زمان خودش انجام دهند و اگر مقدم كردند، احتياطاً سعى را اعاده نمايند.
آيتالله وحيد: اعمال را مقدم كنند و بنابر احتياط، بعداً سعى را اعاده كنند. ولى اعادۀ طواف و نماز آن لازم نيست.
آيتالله گلپايگانى و آيتالله بهجت: بنابر احتياط واجب اگر اعاده ممكن نباشد نايب بگيرد. (حتى در غير از موارد كشف خلاف)
بقيه مراجع: اعاده لازم نيست. (م1176- ج1175- 1177)
در اين مسئله چون طواف و سعى ركن است، اگر بهخاطر احتياط اعاده كنند، بهتر است.