158
شروع زمان وقوف (م 960)
آيات عظام سيستانى، خامنهاى، وحيد و زنجانى: مىتواند وقوف را به مقدار خواندن نماز ظهر و عصر و مقدمات آن تأخير بياندازد.
آيتالله خوئى و آيتالله تبريزى: تا يك ساعت بعد از ظهر مىتواند تأخير نمايد.
آيتالله مظاهرى: واجب است از اول ظهر در عرفات باشد.
آيتالله زنجانى: جايز است وقوف را تا قبل از غروب، به مقدار مسماى عرفى وقوف تأخير بيندازد. ولى هر زمانى وارد عرفات شد، جايز نيست تا مغرب از عرفات خارج شود.
آيتالله سبحانى: اگر نماز ظهر و عصر را در مسجد نمره (قسمتى كه خارج از محدودۀ عرفات است) بخواند، مىتواند به اين مقدار وقوف را از اول ظهر تأخير بيندازد.
بقيه مراجع: احتياط واجب آن است كه وقوف را از اول ظهر تأخير نيندازد.
اختلاف در پايان روز
غروب (مخفى شدن قرص خورشيد)
مغرب (حمره مشرقيه، يعنى سرخى كه در سمت مشرق آسمان است، از بالاى سر بگذرد)