74را داشته و در برگشتن هم در آمد لايق به حال خود و خانواده را داشته و مىتوانسته به مكه برود 1 و تأخير انداخته، مستطيع بوده و چنانچه وصيت نكرده، حج ميقاتى از اصل تركه خارج مىگردد. 2
[82] س - شخصى كه حج بهجا آورده، ليكن چون امرار معاش او از وجوه و امثال آن بوده و آن زمان نيز متذكر مسأله مربوط به عدم استطاعت چنين شخصى نشده و گمان كرده كه حج واجب خود را انجام داده است، پس از آن و در حال استطاعت قطعى نيابتاً حج بهجا آورده است، آيا حج نيابتى وى صحيح است يا بايد پس از انجام حج واجب مستقر خودش، نيابت را تكرار كند؟ 3
ج - چنانچه در وقت انجام حجّ اوّلى مستطيع نبوده، با فرض حصول استطاعت در