1) آية الله سبحانى: خدمه كاروانها و پزشكان و امدادگران و افراد ديگرى كه با مأموريت به ميقات آمده‌اند اگر حج موجب تغيير روال زندگى آنها نباشد (از نظر مالى وضعشان بدتر نشود) برآنها حجةالإسلام واجب مى‌شود. . آية الله بهجت: گذشت حكم استنبابه در مسأله 52.

2) . آية الله تبريزى، آية الله خويى: اگر توانايى مباشرت اعمال حج را ندارد ولو به اينكه براى بعض اعمال نايب بگيرد، از استطاعت افتاده است. ولى اگر ثروتمند است و ديگر هيچگاه توانايى مباشرت اعمال حج را ندارد و يا مشقّت دارد، بايد براى حج نايب بگيرد و وجوب نايب گرفتن، مانند وجوب حج، فورى است. (مناسك، م63). آية الله زنجانى: در صورت حرج يا ضرر شديد فعلاً وظيفه‌اى ندارد و بايد مطابق حاشيه مسأله 64 عمل نمايد. آية الله صافى، آية الله گلپايگانى: و قدرت بر نايب گرفتن هم ندارد. آية الله مكارم: حتى نايب هم نتواند بگيرد.

3) . آية الله خويى: ولى اگر دارا و ثروتمند است و اميد به بهبودى ندارد يا حج بر او حرجى است بايد نايب بگيرد. آية الله سبحانى: اگر تمكن مالى براى استنابه ندارد از استطاعت خارج شده ليكن اگر متمكن است واميد بهبودى او نيست بايد استنابه كند. آية الله سيستانى: اگر توانايى مباشرت اعمال حج را ندارد و نايب هم نمى‌تواند بگيرد، از استطاعت افتاده است ولى اگر تمكن مالى دارد و توانايى مباشرت اعمال حج را ندارد يا دشوار و با مشقّت است و اميد به بهبودى ندارد بايد نايب بگيرد. (مناسك، مسأله 63)..