1) . آية الله بهجت: صحيح است احرام ولى از طفل غير مميز و از مجنون، و متولّى نيت احرام طفل، ولى حاضر مى‌شود، و تمام اعمال حج را آنچه را متمكن است طفل و غير عاقل انجام مى‌دهد با نيت ولى و آنچه را متمكن نيست ولى از جانب او انجام مى‌دهد از آن جمله تلبيه احرام است كه اگر متمكن باشد طفل و غير عاقل انجام مى‌دهد با نيت ولى، وگرنه ولى نايب مى‌شود. (كتاب حج ص4). آية الله تبريزى: استحباب احجاج، اختصاص به طفل غير مميز ندارد بلكه احجاج طفل مميز هم بر ولى او مستحب است.

2) . آية الله زنجانى: كودكى كه در تحت سرپرستى كسى به سفر حج آمده است و خودش نمى‌تواند مستقلاً اعمال را به‌جا آورد، مستحب است كه سرپرستش او را محرم كند و اگر كودك با تلقين هم نمى‌تواند به شكل صحيح تلبيه بگويد، آن شخص از طرف او تلبيه مى‌گويد.

3) آية الله سبحانى: اين طفل را براى حج يا براى عمره محرم مى‌كنم. . آية الله اردبيلى: مشكل است، بلكه در صورت مخالفت با ولى شرعى جايز نيست. البته در اين مسأله مادر ملحق به ولى شرعى است. آية الله بهجت: ولى در اين مقام عبارت است از ولى در مال؛ مثل اب وجدّابى و وصى ايشان و حاكم و امين حاكم. و ولايت مادر در احرام طفل و ساير اعمال حج خالى از وجه نيست.