1) . آية الله بهجت: به ذيل مسأله 107 مراجعه شود.

2) . آية الله تبريزى،آية الله خويى: با فرض وجوب حج بر خود او اجاره باطل مى‌باشد، ولى حج صحيح است و ذمه منوب‌عنه برىء مى‌شود، گرچه موظّف بوده است به ميقات برگردد و براى خودش محرم شود. آية الله سبحانى: بعد از انجام يك طواف نساء به‌عنوان وظيفه فعلى به ميقات و اگر ممكن نشد به ادنى الحل رفته و جهت عمره تمتع براى خودش محرم شود و چنانچه وقت كافى نيست و به عرفات نمى‌رسد بعيد نيست كه بدل به حج افراد شود و حج او صحيح است مگر اينكه با علم به استطاعت خود نائب شده باشد و خود را دچار تنگى وقت كرده اكتفا به حج افراد مشكل است. آية الله سيستانى: اگر مطمئن باشد در سال بعد حج خود را انجام مى‌دهد، حج نيابى را تمام كند و اگر مطمئن نيست بايد به يكى از مواقيت رفته و براى خود احرام ببندد ولى اگر حج نيابى را تمام كند حجّش صحيح است و اگر استيجارى باشد اجاره باطل است و مستحقّ اجرت المثل است. آية الله فاضل: نيابت او صحيح است اگرچه معصيت كرده است، و در مورد سؤال، كه فعلاً از احرام خارج شده است، واجب است به ميقات برگردد و براى خودش محرم شود. ولى اگر دوباره معصيت كرد و حج نيابى را تمام كرد صحيح است و از منوب‌عنه مجزى است. تفصيل اين مسأله در ذيل مسأله 107 و 118 گذشت.

3) . آية الله اردبيلى: به حاشيه مسأله 118 مراجعه شود. آية الله نورى: مگر آنكه به‌نحو خطا در تطبيق باشد، كه در اين صورت از خودش واقع مى‌شود.

4) . آية الله زنجانى: به مسأله‌هاى 44، 215، 219 و حواشى آنها مراجعه شود..