37جمعى هم گفته‌اند منظور از مقام ابراهيم، همه مواقف كريمه‌اى است كه در حرم وجود دارد و در مراسم حج مورد توجه است. البته به نظر مى‌رسد معناى اول درست‌تر باشد. ¹

د) وَ مَنْ دَخَلَهُ كٰانَ آمِناً

از امتيازات خانه خدا اين است كه محل امن است و كسى حق ندارد در آنجا به جان، مال و آبروى كسى تعرّض كند، چنان‌كه در آيه مورد بحث ( وَ مَنْ دَخَلَهُ كٰانَ آمِناً ) به آن تأكيد شده و همچنين آمده است: ( وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثٰابَةً لِلنّٰاسِ وَ أَمْناً )؛ «و [به ياد آوريد] هنگامى كه خانه كعبه را محل بازگشت [و اجتماع] مردم و مركز امن قرار داديم». (بقره: 125)

بنابراين خانه كعبه به منزله «بست» است كه هر كس - حتى حيوانات - در آن وارد شوند، نبايد مورد آزار و اذيت قرار گيرند؛ ازاين‌رو چنانچه مجرم براى فرار از قانون به خانه خدا پناهنده شود نمى‌توان او را در آنجا كيفر كرد، بلكه بايد از لحاظ آب و غذا به گونه‌اى بر او سخت گرفت تا مجبور به خروج از آن شده و به اجراى كيفر، تن دردهد. ²

همچنين منافات ندارد درحالى‌كه خود خانه خدا امن است و چنين قداستى دارد، كسى هم كه وارد آن مى‌شود يا در حرم مى‌ميرد