111 به عنوان جريمه و جبران نقيصه مطرح مىنمايد؟ 1
ثالثاً دليلهايى را كه شافعى و برخى از مفسران در اين رابطه ارائه كردهاند 2 با روح تعبّدشان به ظواهر احكام، سازگار نيست و مصداق آشكار تفسير به رأى است و بايد در تبيين احكام الهى و تفسير قرآن از اينگونه كارها پرهيز نمود.
4. روزهها را چه زمانى و چگونه بايد گرفت؟
چنانكه در متن آيه مورد بحث تصريح شده است:
(فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيٰامُ ثَلاٰثَةِ أَيّٰامٍ فِي الْحَجِّ وَ سَبْعَةٍ إِذٰا رَجَعْتُمْ ) (بقره: 196)
هرگاه حجگزار به قربانى دسترسى نداشت [خواه به سبب نداشتن استطاعت مالى يا نبودن حيوان مورد نظر] بايد سه روز در ايام حج و هفت روز بعد از بازگشت روزه بگيرد. 3
ولى منظور از «سه روز در ايام حج» و «هفت روز بعد از بازگشت» چيست؟
ميان فقهاء اختلاف است آيا ايام حج از اول ذيحجه تا آخر آن است؟ يا از روز هفتم تا نهم؟ و در صورت عذر تا آخر ذيحجه، غير از ايام تشريق؟