62 مانند آفرينشگرى، تدبير جهان، رازقيّت؛ امّا اگر ندا و درخواست انسان از موجودى خالى از چنين عقيدهاى باشد، پرستش تحقق نمىپذيرد، بالأخص اگر او در برابر بندگان صالح خدا قرار بگيرد و از آنها بخواهد كه چون نزد خدا مقام و تقربى دارند، درباره او دعا كنند، چنين كارى جز توحيد، چيز ديگرى نيست.
8. اينكه مىگوييد آنها زندهاند، اما رابطه ما با آنها قطعشده است، برخلاف گفتار پيامبر(ص) است. او وقتى كه در جنگ بدر اجساد مشركان را در گودالى ريخت با آنها شروع به سخن گفتن كرد. مسلمانانى كه تازه شرك را ترك كرده بودند، اعتراض كردند كه با اجساد مردگان سخن مىگويى؟ حضرت فرمود:
«والذي نفس محمد بيده والله ما أنتم بأسمع لما أقول منهم» . 1
با توجه به اين، شفيع بودن قطعى پيامبر(ص) و درخواست دعا از او و كليه كسانى كه شفيع مأذون هستند، عين توحيد است.
9. گفتار آقايان درست مخالف عمل و سيره ابوبكر است؛ وقتى وى از درگذشت پيامبر(ص) آگاه شد، وارد خانه حضرت گرديد، آنگاه خود را به روى او افكند و بوسيد، و گريه كرد. و با او چنين گفتوگو نمود
:«بأبي أنت وأُمّي يا نبي الله...»، چه ندا و درخواستى بالاتر از
«يا نبي الله» 2است؟ چه شد گفتن يا نبى الله عين ايمان شمرده مىشود