81يافته-جايز است؛ولى احتياط مستحب آن است كه در محلّ اصلى صورت گيرد.

1.آيت الله تبريزى:احتياط واجب آن است كه از پشت مسجد قديم احرام نبندند.(م 202)

احرام با نذر قبل از ميقات

*جايز است.(امام خمينى و ساير آيات عظام)

-نذر مجوز احرام در غير ميقات نمى‌باشد.آيت الله زنجانى(م207)

-اشكال دارد،اگر بداند مرتكب حرام مى‌شود.مانند:استظلال.آيت الله سيستانى و آيت الله فاضل.بلى اگر بداند كه براى احرام عمرۀ تمتع نمى‌تواند به يكى از مواقيت معروفه برود نذر اشكال ندارد و معصيت هم نكرده ولى احتياط آن است كه در ادنى‌الحل تجديد احرام كند و در هر دو صورت كفاره استظلال را بايد بدهد.آيت الله فاضل.

*217.احرام بستن پيش از ميقات،جايز نيست و صحيح واقع نمى‌شود؛ولى با نذر،جايز است و در صورت نذر،بايد از مكان منذور محرم شود؛مثلا اگر نذر كرد كه از«قم»محرم شود،واجب است عمل كند و بهتر آن است كه در ميقات،يا محاذات آن،احرام را تجديد كند.

نذر نايب

*س 247.نذر احرام قبل از ميقات،براى نايب نيز جايز است.(امام خمينى و ساير آيات عظام)

-آيت الله زنجانى:نذر مجوز احرام در غير ميقات نيست.