58مىتواند حج خود را انجام دهد،اجاره صحيح است و بايد در سال اوّل،حج پدر را انجام دهد و اگر مطمئن نباشد،اجاره باطل است و بايد حج خود را انجام دهد.
-آيت الله فاضل:هر كدام از دو حج را سال اول انجام دهد،محكوم به صحّت است؛هرچند در بعضى از صور عصيان كرده است.
نيابت افراد معذور
*صحيح نيست.(امام خمينى و آيات عظام:اردبيلى،جوادى،مكارم و نورى)
ساير آيات عظام:برخى مشروط و برخى احتياط كردند.)
*123.كسى كه از انجام بعضى از اعمال واجب حج،معذور است،نمىتوان او را براى حج اجير كرد و حتى اگر چنين شخصى،حج تبرّعى انجام دهد،اكتفا كردن به آن اشكال دارد.(با تغيير در عبارت)
-آيت الله بهجت:بنابر احتياط،با تمكّن از استيجار غير معذور،نمىتوان معذور را اجير نمود،...بلى اگر عذرى داردكه به سبب آن برخى از محرمات احرام رامرتكب مى شود،مثل اينكه مضطرّ به تظليل زير سايه رفتن باشد،اجير گرفتن يا نايب گرفتن چنين شخص عيبى ندارد.
-آيت الله تبريزى:نيابت كسى كه از ابتدا مىداند از اتيان به حج اختيارى عاجز است،در حج واجب اشكال دارد.
آيت الله خامنهاى:كسى كه از انجام دادن برخى از اعمال حج معذور است نمىتواند براى نيابت حج اجير شود...و اگر منجر به نقص بعضى از اعمال حج نشود و فقط در ارتكاب بعضى از محرمات معذور باشد نيابت او صحيح است...