36زاد و راحله ندارد ولى به واسطه شغل خود بتواند استيجار و بدون خطر و با اطمينان آنها را كسب كند...و شرط است كه مخارج برگشتن را نيز داشته باشد،به نحوى كه به واسطۀ حج ناچار به تبديل محل اقامت و مسكن نشود.

-آيت الله صافى و آيت الله فاضل:داشتن هزينه بازگشت هنگامى معتبر است كه مكلف قصد بازگشت به وطن خود را داشته باشد؛اما اگر نخواسته باشد برگردد،يا خواسته باشد در جاى ديگرى غير از وطن خود ساكن شود،بايد هزينه رفتن به آنجا را داشته باشد،و دارا بودن هزينه بازگشت به وطن لازم نيست.

آيات عظام:تبريزى،سيستانى و خويى:داشتن هزينۀ بازگشت هنگامى معتبر است كه مكلف قصد بازگشت به وطن يا جايى كه دورتر از وطن نباشد را داشته باشد،ولى اگر قصد رفتن به جايى دورتر از وطن خود را داشته باشد،داشتن هزينه بازگشت به وطن كافى است.همچنين اگر قصد رفتن به جايى كه دورتر از وطن خود نباشد،دارد،هزينه بازگشت لازم است.

-آيت الله سبحانى:اگر قصد بازگشت به غير وطن خود را دارد،دارا بودن هزينه بازگشت به آنجا در صورتى معتبر است كه بيشتر از هزينه بازگشت به وطن نباشد مگر در صورتى كه پس از خروج از وطن خود،از بازگشت به آنجا ممنوع شده باشد،در اين صورت دارا بودن هزينه بازگشت به محل ديگرى كه قصد استقرار در آنجا را دارد نيز معتبر است.

-آيت الله زنجانى:داشتن هزينه بازگشت در صورتى معتبر است كه مكلف نياز به بازگشت داشته باشد.

پول قربانى

*89.جزو استطاعت نيست.(امام خمينى و آيت الله خامنه‌اى،آيت الله نورى)