192مشقت گردد كه در اين صورت لازم نيست و بنابر احتياط واجب در اثناى عمره تمتع و قبل از تقصير نيز خروج از مكه جايز نيست.
2.آيات عظام:تبريزى،خويى و وحيد:بلكه جايز نيست و اين حكم در اثناى عمره تمتع هم هست.(و براى حاجت...)واجب است محرم شود به احرام حج...(در حاشيه س 11 نظر آيت الله تبريزى فتوا به عدم جواز است،اما در 943 مطابق متن است).
3.آيت الله بهجت:خروج از مكّه بعد از عمره تمتّع جايز نيست براى كسى كه اگر خارج شود فوت مىشود حج در آن سال...
4.آيت الله جوادى:بعد از عمره تمتع بنابر احتياط،نبايد از مكه خارج شود،مگر در صورت حاجت و با احرام حج.
5.آيت الله خامنهاى:جايز است براى كسى كه اطمينان دارد با خارج شدن از مكّه حجّ او فوت نمىشود بعد از انجام عمره تمتّع و قبل از احرام حج از مكّه بيرون رود اگر چه احتياط مستحب آن است كه فقط در مورد ضرورت و نياز خارج شود.ولى اگر ماه نو شده باشد بايد مجددا محرم شود.م 910
6.آيت الله زنجانى:جايز نيست مگر در صورت نياز و با احرام حج و خروج بدون نياز و عذر مبطل عمرۀ تمتع است.م910
7.آيات عظام:سبحانى،فاضل و نورى:كسى كه از احرام عمره تمتّع خارج شد،اگر اطمينان داشته باشد كه مىتواند به مكّه برگردد و براى اعمال حجّ محرم شود مىتواند از مكّه خارج شود.
8.آيت الله سيستانى:اگر حاجتى هر چند غير ضرورى پيش آمد،اگر خوف فوت اعمال حج نباشد مانعى ندارد كه بدون احرام خارج شود...
9.آيت الله مكارم:اگر اطمينان داشته باشد كه مىتواند به مكّه برگردد و براى اعمال حجّ محرم شود مىتواند از مكّه خارج شود.(مستفاد از مناسك جامع