1731.آيت الله اردبيلى:اگر در عمره تمتع و از روى نسيان بوده،اعاده تقصير لازم نيست ولى احتياطا بايد يك گاو كفاره بدهد و در غير اين صورت كفاره لازم نيست ولى احتياطا پس از سعى تقصير را نيز اعاده فرمايد.
2.آيت الله جوادى:كسى كه نماز طوافش باطل بوده و با همين وضع،دانسته يا ندانسته تقصير كرده،نماز طواف را اعاده كند و به احتياط واجب سعى و تقصير را[هم]اعاده كند.
3.آيت الله زنجانى:اگر معذور بوده بايد نماز و سعى و تقصير را بهجا آورد و اگر معذور نبوده بايد نماز طواف را بخواند و سپس طواف و نماز و سعى و تقصير را دوباره بهجا آورد و تا تقصير نكرده از محرمات احرام در هر دو صورت اجتناب كند.
4.آيت الله سبحانى:اگر فاصله زياد شده است در صورت عمد طواف را نيز اعاده كند و در صورت سهو يا جهل نماز و سعى را بهجا آورد و تقصير را اعاده كند.
5.آيت الله سيستانى:اگر فاصله زياد شده است،به احتياط واجب بايد طواف را اعاده كند و در عمره مفرده بايد پس از سعى،تقصير را نيز اعاده كند و همچنين در عمره تمتّع در صورت جهل بلكه در صورت نسيان نيز بنابراحتياط و در فرض نسيان سعى در عمره تمتّع به احتياط واجب بايد يك شتر كفّاره بدهد.
نماز بىوضو
*اعاده نماز و سعى و تقصير.(امام خمينى و ساير آيات عظام)
-به احتياط واجب بايد طواف را نيز اعاده كند.آيت الله اردبيلى و آيت الله سيستانى.