160-آيت الله زنجانى:بايد طواف و اعمال بعدى را بهجا آورد...
-آيت الله سبحانى:صحيح نيست.
-آيت الله صافى:اگر به قصد رجاء و كشف حال،طواف را ادامه داده صحيح است.
-آيت الله فاضل:اگر با اطمينان به يك طرف ادامه داده صحيح است...
قطع طواف
قطع طواف واجب بدون عذر
*615.قطع طواف واجب بدون عذر،بنابر اقوى مكروه است؛و احوط آن است كه از قطع كردنى كه به فوت موالات عرفيه منجر شود،اجتناب شود.(امام خمينى و آيت الله نورى)
-مكروه است.به اين صورت كه طواف را رهاكند تا موالات عرفيه به هم بخورد.آيت الله اردبيلى.
-...به مجرد خواهش نفس،در صورتى كه موالات فوت شود، بنابر احتياط جايز نيست...قبل از انجام فعل منافى و قبل از بههم خوردن موالات[باشد]اتمام مىكند[ولى]بعد از فعل منافى و بههم خوردن موالات،قبل از چهار دور،اعاده مىكند و بعد از اتمام چهار[دور]بنابر احوط،اتمام و اعاده مىكند.آيت الله جوادى.
-جايز است.آيات عظام:خامنهاى،سيستانى و فاضل.
-احوط عدم جواز.آيت الله بهجت و آيت الله مكارم.
-جايز نيست.آيات عظام:خويى،زنجانى،سبحانى و صافى.