144

طواف با جهل و نسيان به نجاست

س618/2.كسى كه طواف و نماز طواف را با بدن يا لباس نجس از روى جهل يا نسيان،به‌جا آورده،آيا اعاده طواف و نماز لازم است؟(مناسك محشى،چ 1387)

-آيت الله اردبيلى:اگر از روى نسيان بوده،بنابراحتياط طواف و نماز را اعاده كند و اگر به جهت جهل به موضوع بوده،طواف ونمازش صحيح است.و اگر به جهت جهل به حكم بوده اعاده طواف و نماز لازم است.

-آيت الله بهجت:بايد خودش طواف و نماز را اعاده كند و با عدم تمكن استنابه كند و اعمال مرتبه صحيح است.

-آيت الله تبريزى:و در فرض نسيان طواف صحيح است و نماز طواف رابايد اعاده كند.

-آيت الله جوادى:اگر بعد از طواف علم پيدا كند،طواف او صحيح است و اگر در اثناى طواف علم پيدا كند تطهير و تكميل كند.

-آيت الله خامنه‌اى:در جهل به موضوع اعاده ندارد و اگر نسيان كرده احوط اعاده است و سعى با اعتقاد به صحت طواف اعاده ندارد ولى طواف نساء با بطلان طواف اعاده شود.

-آيت الله سيستانى:طواف در صورت جهل به موضوع يا نسيان صحيح است و همچنين نماز...و در مورد نسيان نيز اگر منشأ آن بى‌اعتنايى بوده اعاده نماز بنابراحتياط لازم است.

-آيت الله صافى:در صورت نسيان،طواف و نمازش را اعاده كند و احتياطا سعى را و در صورت جهل به موضوع نجاست،اعاده ندارد و طواف و نماز صحيحند و اگر جاهل به حكم بود طواف و نماز و سعى را اعاده نمايد.