56آيةاللّٰه بهجت: در صورتى كه جاهل به وجوب باشد، يعنى نداند كه حج خودش واجب است... نيابت وى عيبى ندارد. (صورت تفصيلى، ذيل مسأله 107 مناسك محشى آمده است).
آيةاللّٰه خوئى رحمه الله : اگر حج نيابى را تمام كند صحيح است گر چه وظيفهاش رها كردن حج نيابى و احرام بستن براى حج خودش بوده است(همان).
آيةاللّٰه فاضل: احرامش صحيح است و تبدّل نيّت براى شخص محرم صحيح نيست(همان).
آيةاللّٰه مكارم: احتياطاً عمره را تمام كند و طواف نساء به جا آورد و به ميقات برگردد و محرم شود، اين در صورتى است كه اجير نشده باشد و الّا اجازۀ او صحيح است ودر آن سال مستطيع نيست (همان).
س - كسى كه مستطيع بوده و در ميقات به نيابت ديگرى مُحرم شده و به مكّه آمده و عمره تمتع را از طرف منوب عنه انجام داده است، وظيفۀ او چيست؟
آيات عظام: امام خمينى رحمه الله ، گلپايگانى رحمه الله ، خامنهاى و صافى: با اين كه خودش مستطيع است نيابت او صحيح نيست و احرام او باطل است و بايد برگردد به ميقات و از آنجا براى خودش محرم شود (س 124)
آيةاللّٰه بهجت: به مسألۀ 107 مراجعه شود.