31احتياط واجب جمع كند. (از اين مسأله استفاده مىشود كه تبعيض نيز جايز است). (همان).
آيةاللّٰه تبريزى: در فرض تساوى دو مجتهد در مسائلى كه از مجتهد اوّل ياد نگرفته مىتواند به مجتهد دوّم رجوع كند مگر اين كه علم اجمالى به بطلان عمل پيدا كند كه در اين صورت رجوع به مجتهد دوّم جايز نيست. (تبعيض نيز از اين مسأله روشن مىشود).
(همان).
آيةاللّٰه نورى: در مسائلى كه اوّلى فتوا دارد و به آن عمل كرده است (عدول) جايز نيست و (در مورد تبعيض) در مسألهاى كه عمل كرده نمىتواند به مساوى رجوع كند. (همان).
آيةاللّٰه صانعى: تخيير در متساويين ابتدايى است نه استمرارى.
(پس جايز است). (همان).
آيةاللّٰه زنجانى: اگر انسان به فتواى مجتهدى عمل كرد نمىتواند از مجتهد ديگر تقليد كند، مگر مجتهد ديگر اعلماز مجتهد اوّل شده باشد كه لازم است به فتواى مجتهد ديگر عدول كند(رساله محشى، ص 571).