30- عدول از مجتهد زنده به مجتهد ديگر در صورت تساوى آن دو، جايز است ولى احوط ترك عدول است مگر به اعلم و حكم اورعيّت نيز مانند اعلميّت است. (رساله ص 9 م 6).
آيةاللّٰه فاضل: عدول (از مجتهد زنده به ديگرى) جايز نيست مگر آنكه ديگرى اعلم باشد كه در اين صورت رجوع به آن واجب است. (رساله ص 7 م 11).
- اگر مجتهدى در احكام عبادات اعلم باشد و مجتهد ديگرى در احكام معاملات، احياط آن است كه مكلّف تقليد را تقسيم نمايد، يعنى در عبادات از اوّلى و در معاملات از دوّمى تقليد نمايد.
(رساله ص 8 م 15).
آيةاللّٰه خامنهاى: تا هنگامى كه مرجع تقليد زنده است، احتياط واجب آن است كه مقلدين او مرجع تقليد خود را عوض نكنند، مگر اين كه وى فاقد يكى از شرايط مرجعيت شود. (منتخبى از استفتائات مقام معظم رهبرى تهيه شده توسط ارتباطات حوزهاى دفتر معظمله).
آيةاللّٰه صافى: (عدول) در مسائلى كه هنوز عمل نكرده مانعى ندارد و در آنها كه عمل كرده محلّ اشكال است و (تبعيض) در مسائلى كه عمل كرده محلّ اشكال است.(استفتاء).
آيةاللّٰه سيستانى: اگر در اعلميت و ورع در افتا مساوى هستند، مىتواند عمل خود را با فتواى هر كدام تطبيق كند، بجز موارد علم اجمالى به تكليف، مانند: قصر و تمام كه موارد اختلاف بايد به