226آيةاللّٰه خوئى رحمه الله و آيةاللّٰه تبريزى: ترتيب واجب است و عدم رعايت آن اگر از روى جهل و نسيان بوده اعاده لازم نيست(1139 و 1140).
آيةاللّٰه خامنهاى و آيةاللّٰه مكارم: ترتيب مزبور واجب است و اگر رعايت نكند گناه كرده اما عملش صحيح است. (همان).
آيةاللّٰه وحيد: احتياط واجب آن است كه حلق يا تقصير را بعد از رمى و ذبح انجام دهد ولى اگر نسياناً يا جهلاً ترتيب را رعايت نكرد.
اعاده لازم نيست. (ص 171).
آيةاللّٰه سيستانى: مىتواند قبل از ذبح حلق يا تقصير كند در صورتى كه قربانى را در منى تهيه كرده باشد. (م 1139).
آيةاللّٰه صانعى: ترتيب مستحب است. (همان).
آيةاللّٰه بهجت: در صورت جهل و نسيان اعاده لازم نيست و همين طور در صورت تعمّد بنابر مشهور كه اظهر تماميت آن است.
(همان).
آيةاللّٰه زنجانى: حلق و تقصير را بايد بعد از ذبح انجام داد.
(ص 8 - 207 م 825).
تأخير قربانى از روز عيد
اگر قربانى از روز عيد تأخير افتاد:
نمى تواند حلق كند: (آيات عظام: امام خمينى رحمه الله ، زنجانى، بهجت، خويى رحمه الله ، مكارم و فاضل).