206آيات عظام: امام خمينى رحمه الله ، اراكى رحمه الله ، فاضل، صانعى و نورى: در طبقۀ دوّم جمرات، رمى جايز است و لازم نيست در طبقه اول رمى نمايد. (م 1284).
آيةاللّٰه گلپايگانى رحمه الله و آيةاللّٰه صافى: در طبقه تحتانى رمى كنند و رمى در طبقه فوقانى خلاف احتياط است. (همان).
آيةاللّٰه مكارم:ظاهر اين است كه رمى از طبقه بالا نيز كفايت مى‌كند و تا هنگامى كه به حوضچه‌هائى كه اطراف ستون‌ها است، سنگ پرتاب شود و از بالا به پائين بيفتد، كافى است.(مناسك حج، م 286).
آيةاللّٰه بهجت: جايز است. (همان).
آيةاللّٰه خويى رحمه الله و آيةاللّٰه سيستانى: اكتفا به رمى مقدار اضافه شده محلّ اشكال است. احوط آن است كه به همان مقدارى كه در گذشته بوده (طبقه پائين) رمى كند و در صورت عدم امكان، خود به مقدار اضافه شده (طبقه فوقانى) رمى كند و نائب بگيرد براى زدن به مقدار سابق (طبقه اوّل) (همان)
همچنين آيةاللّٰه تبريزى (ص 159 م 383 مناسك معظم‌له) و آيةاللّٰه وحيد (ص 161 م 276).
آيةاللّٰه خامنه‌اى: (رمى در طبقه دوم جايز است) اگر چه احتياط مستحب، رمى از مكان متعارف در گذشته است. (همان).
آيةاللّٰه زنجانى: رمى در طبقه فوقانى كافى است. (ص 175 م 682).