199آيةاللّٰه زنجانى: اين چند گروه مى‌توانند مقدارى از شب عيد را در مشعرالحرام وقوف نمايند و روانه منٰى شوند و احتياط آن است كه قبل از نيمه شب وقوف را ترك نكنند. (ص 168 م 660).
آيةاللّٰه فاضل: مى‌توانند (ذوى الاعذار) بعد از نصف شب از مشعر خارج شوند. (ص 335 م 800).
آيةاللّٰه بهجت: براى اين (ذوى الاعذار) جايز است شب عيد مقدارى وقوف نموده و قبل از طلوع فجر بسوى منٰى كوچ كنند.
(م 983 همان).
همچنين آيةاللّٰه تبريزى (ص 154 م 378)، آيةاللّٰه سيستانى:
(ص 374 م 374) آيةاللّٰه خويى رحمه الله (ص 189 م 377) و آيةاللّٰه وحيد (ص 156 م 371).
آيةاللّٰه گلپايگانى رحمه الله : براى مضطرّ و خائف و صاحب عذر و زنان، افاضه از مشعر به منى در شب، جايز است هر چند قبل از نصف باشد. (مجمع المسائل، /1 494 م 2).
آيةاللّٰه صافى: (ذوى الاعذار و زنان) اگر شب را در مشعر به قصد وقوف مانده باشند مى‌توانند پيش از طلوع فجر از مشعر به منى بروند. (ص 154، م 159).
آيةاللّٰه خامنه‌اى: متعرض اين (احتياط واجب) نشده است.
نتيجه: بنابر اين بانوان مطلقا مى‌توانند وقوف ليلى مشعر را انجام داده و قبل از اذان صبح از مشعر به منى كوچ كنند.