150على‌الاحوط و در غير مورد عمدى صحيح است مگر در جاهل مقصّر على‌الاحوط. (م 755).

آيات عظام: خامنه‌اى، فاضل، مكارم و سيستانى: (اگر عمدى نيز باشد)، طواف صحيح است هر چند گناه كرده است. (همان).

آيةاللّٰه خوئى رحمه الله : در فرض جهل به حكم، طواف صحيح است.

(همان).