143اوّل: حدث قبل از رسيدن به نصف طواف باشد، در اين صورت طواف باطل مى‌شود كه بايد بعد از تحصيل طهارت آن را از سر بگيرد، خواه محدث شدن اختيارى باشد يا بدون اختيار.

دوم: پس از رسيدن به نصف و قبل از تمام شدن دور چهارم باشد، كه در اين صورت بنابر احتياط واجب پس از وضو طواف را تمام كند و نماز آن را بخواند و دوباره طواف ديگر كند و نماز آن را نيز بخواند، خواه حدث با اختيار باشد يا بدون اختيار.

سوم: بعد از تمام شدن دور چهارم اختياراً خود را محدث كند، كه در اين صورت نيز مثل صورت دوّم احتياط كند.

چهارم: پس از تمام شدن دور چهارم بى‌اختيار محدث شود، در اين صورت پس از تحصيل طهارت، طواف را از آنجايى كه محدث شده تمام كند، و صحيح است، در اين مسأله فرقى بين حدث اصغر و اكبر نيست. (همان).

علم به نجاست بعد از طواف

امام خمينى رحمه الله و ساير آيات عظام: اگر بعد از طواف علم پيدا كرد كه در حال طواف بدن يا لباسش نجس بوده، طوافش صحيح است(م 566).

فراموش كردن نجاست

احتياط واجب اعاده. (آيات عظام: امام خمينى، نورى، خامنه‌اى و صافى).

اعاده ندارد. (آيات عظام: خويى رحمه الله ، مكارم، تبريزى، سيستانى، بهجت و فاضل).