124

گمان و ظن در اشواط

امام خمينى رحمه الله و ساير آيات عظام: گمان (ظنّ) در عدد دورها، اعتبار ندارد و حكم شك را دارد. (م 629).

آيةاللّٰه بهجت: حكم آن مانند حكم ظنّ در نماز است. (همان).

طواف در حال گمان

آيات عظام: امام خمينى، اراكى، بهجت، سيستانى، صانعى، مكارم و نورى: اگر بعد از شك در اشواط، چون گمانش به يك طرف بيشتر بود، بنا را بر آن طرف گذاشت و بعد از انجام اعمال يقين به صحت طواف خود پيدا كرد، طوافش صحيح است(م 655).

آيةاللّٰه تبريزى: بنابر احتياط لازم، طواف را اعاده كند(همان).

آيةاللّٰه خوئى: بنابر احتياط صحيح نيست(همان).

آيةاللّٰه صافى، آيةاللّٰه گلپايگانى: اگر به قصد رجاء و كشف حال طواف را ادامه داده صحيح است(همان).

آيةاللّٰه فاضل: اگر با اطمينان به يك طرف ادامه داده صحيح است و الّا بايد احتياطاً طواف و نماز و سعى و تقصير را اعاده كند(همان).