112دارد و در صورتى كه كشيدن دندان ضرورت پيدا كند و منجر به خونريزى شود احتياط مستحب آن است كه يك گوسفند كفّاره بدهد.(م 468).
آيةاللّٰه مكارم: (اجتناب) بنابر احتياط مستحب اگر خون نيايد.
(همان)، همچنين آيةاللّٰه زنجانى: (ص 73 م 277).
آيات عظام: خوئى رحمه الله ، سيستانى، تبريزى: اگر (خون نيايد) جواز آن بعيد نيست(همان).
آيةاللّٰه گلپايگانى رحمه الله و آيةاللّٰه صافى: بر محرم حرام است كه دندان خود را بكند، هر چند خون نيايد. (م 468).
آيةاللّٰه وحيد: كندن دندان حرام نيست. (ص 112 م 273).
آيةاللّٰه بهجت: كندن دندان در صورتى كه موجب خون آمدن شود، حرام است، ولى كفاره ندارد. و اگر موجب خون آمدن نشود و يا كندن دندان ضرورت داشته باشد، مانعى ندارد.(همان).
كندن درخت يا گياه حرم
امام خمينى رحمه الله ، و ساير آيات عظام: حرمت كندن درخت يا گياهى كه در حرم روئيده باشد مختص به محرم نيست بلكه براى همه كس ثابت است. اگر بعض درخت را قطع كند اقوى آن است كه قيمت آن را كفاره بدهد.
ولى اگر بنحو متعارف راه رفته و گياهى از راه رفتن او قطع شود اشكالى ندارد(23 از محرمات، م 475، 478، 479).