180 وَ الْبٰادِ... ¹ فالعاكف: المقيم به والبادي، الذي يحجّ اليه من غير أهله، وفقنا الله وايّاكم لمحابّه، والسلام. ²

470 وفي الفروع : عدَّةٌ من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله(عليه السلام) قال: قال لي ابو عبد الله: قال لي إبراهيم بن ميمون كنت جالساً عند أبي حنيفية فجاءه رجلٌ فسأله فقال: ما ترى في رجل قد حجَّ حجّة الإِسلام، الحج أفضل أم يعتق رقبة؟ فقال: لا، بل عتق رقبة، فقال أبوعبدالله(عليه السلام): كذب والله وأثم لحجّة أفضل من عتق رقبة ورقبة ورقبة حتّى عدَّ عشراً، ثمَّ قال: ويحه في أيِّ رقبة طواف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة والوقوف بعرفة وحلق الرأس ورمي الجمار لو كان كما قال لعطّل الناس الحجَّ ولو فعلوا كان ينبغي للإمام أن يجبرهم على الحجّ إن شاؤوا وإن أبوا فإنَّ هذا البيت إنما وضع للحجِّ. ³

471 وفي الفروع : عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حسين الأحمسيِّ، عن أبي عبد الله(عليه السلام) قال: لو ترك الناس الحجّ لما نوظروا العذاب - أو قال: انزل عليهم العذاب - . ⁴

472 وفي الفروع : عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حفص بن البختريّ؛ وهشام بن سالم؛ ومعاوية بن عمّار؛ وغيرهم، عن أبي عبد الله(عليه السلام) قال: لو أنَّ الناس تركوا الحجَّ لكان على الوالي أن يجبرهم على ذلك وعلى المقام عنده ولو تركوا زيارة النبي(ص) لكان على الوالي أن يجبرهم على ذلك وعلى المقام عنده، فإن لم يكن لهم أموال أنفق عليهم من بيت مال المسلمين. ⁵

473 وفي الفروع : عدّةٌ من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد، عن