172سماء سابعه نظر به تحرير بيضاوى و كشافه در آسمان چهارم و نظر به تحقيق تفسير كواشى در سماء ثالث يا در سادس يا در سابع است.
مؤلف تفسير واحدى حديث مخصوصى آورده و گويد كه بيت معمور در آسمان دنيا است، جبرئيل هر روز به نهر حيوان كه در آسمان چهارم است فرو رفته و چون بيرون آمده و حركت مىكند، از بالهاى او هفتاد هزار قطرات آب تقاطر كرده و از هر قطرهاى ملكى آفريده مىشود كه اين فرشتگان مأمور به زيارت بيت معمور گشته، آنجا را زيارت و در داخل آن اداى صلوة كرده و معاودت مىنمايند ملائك مشاراليهم آنقدرها زياد است كه هركدام از آنها كه يك دفعه در آنجا نماز گذارده است الىالابد ديگر نوبت نماز به او نمىرسد.
نظر بهقول ديگر اسم بيتى كه در سماء دنيا است صراح بوده و در فوق حذاى كعبه معظمه است، اگر فرضاً سقوط كند بر بالاى سطح شريف بيتالله مىافتد. در تفسير لباب مسطور است كه بيتالمعمور يك بقعه لامعالنورى بوده كه از ياقوت احمر ساخته شده، دو قطعه باب از زمرد دارد كه يكى از آنها به شرق و ديگرى به غرب مفتوح مىشود. حجرالاسود نيز از ياقوت بيضا بوده است. چون بهواسطه مس زنان حائض سياه شد حجرالاسود ناميده گرديد.
حضرت ايزد بيت معمور و حجرالاسود را دو هزار سال قبل از هبوط ابوالبشر بر زمين نازل كرد، حضرت آدم بعد از هبوط از هند آمده و حج مىكرد و بيت معمور را طواف كرده برمىگشت، چهل دفعه تمام آمده و رفته است.
در نزد بعضى بيت معمور در آسمان بنياد شده است و بالاخره فرمان داده شده است كه در حذاى محلى كه در آسمان واقع است، بهقدر قطر خود او بيت محترم ساخته شود. بنا بهقول صاحبالمواهب در نزد بيت معمور ملائكه مسبّحين بىحساب بوده و بهعدد تسبيح هريك از آنها يك ملك خلق مىشود.
مؤلف تفسير بحرالعلوم گويد كه حضرت حق بهروى زمين از خيام بهشت خيمهاى