202النهر، ومن ذلك أيضاً إسناد الفعل إلى السبب في قولك: (بنى الأمير القصر) وكان حقّه أن يسنَد إلى الفاعل الحقيقي وهم العمّال فيقال: بنى العمال القصر بأمر الأمير، لكنه أسند إلى الباعث على البناء وهو الأمير، إسناداً مجازياً ¹.

المجاز حقيقة لا مناص منها

إنّ المجاز حقيقة واضحة لا يمكن أن نلغيها أو أن نضع الحواجز أمامها، فالمحدّث والفقيه والمفسّر واللغوي لا يمكن أن يستغني عن بعض أدواته -ومنها المجاز - فلكي يفهم النص سواء كان قرآنياً أو غير قرآني لابدّ أن يتصرّف بمعاني اللغة، لا سيما لغتنا العربية التي حملت بين جنباتها أجمل ما يمكن تصوّره من بلاغة وبديع وغريب ومجاز وكناية و...

قال أبوعبيدة ² في مجاز القرآن:

ففي القرآن ما في الكلام العربيّ من الغريب والمعاني، ومن المحتمِل من مجاز ما اختُصِر، ومجاز ما حُذف، ومجاز ما كفَّ عن خبره، ومجاز ما جاء لفظه لفظ الواحد ووقع على الجميع، ومجاز ما جاء لفظه لفظ الجميع ووقع معناه على الاثنين، ومجاز ما جاء لفظه خبر الجميع على لفظ خبر