159
عقيدة ابنتيمية في قيام الحوادث بذات الله تعالى
قراءة النص
ابنتيمية في عقيدته يثبت أنّ الحوادث قائمة بذاته المقدّسة، فالحيّز والجهة والمجيء والصعود والنزول، بل والكلام كلّها أفعال قائمة به تعالى. بل هو يؤسس لهذا الأمر، فلأنّها قائمة به فيستطيع أن يتصرّف بها، كما سيأتي في بعض كلماته.
قال في بيان تلبيس الجهمية (ج 2، ص 128) في ردّه على الفخر الرازي الذي أنكر كون التحيّز والجهة قائمة بذاته تعالى:
يوضّح ذلك الوجه الرابع عشر وهو أنّه قال (أي: الرازي): إنّ المسمّى بالحيّز والجهة أمر مستغن في وجوده عما يتمكّن ويستقر فيه، وأمّا الذي يكون مختصّاً بالحيّز والجهة فإنّه يكون مفتقراً إلى الحيّز والجهة.. والشيء الذي يمكن حصوله في الحيّز يستحيل عقلاً حصوله في غير حيّز وجهة، فيكون محتاجاً إلى الحيّز والجهة.
ثمّ يستنكر ابنتيمية هذا الكلام بقوله: