76على والديك أنّهما ماتا كافرين، واشهد على العالم الفلاني والفلاني أنّهم كفار... فإن شهد بهذا قبله و إلّا قتله ¹.

عاشراً: فتوى الحافظ أبو الحسن الأشعري

لقد أفتى الشيخ أبو الحسن الأشعري بتكفير من يعتقد بأنّ الله جسم في كتابه (النوادر)، قال فيها: «من اعتقد أنّ الله جسم فهو غير عارف بربّه وأنّه كافر به» ².

أقول: الوهابية هم ممن يشددون على لزوم الاعتقاد والقول بأنّ لله تعالى جسماً كما وصف نفسه في القرآن الكريم من الأوصاف التي يسمّيها أهل الكلام بالصفات الخبرية، كالإخبار بأنّ له يداً ووجهاً، وساقاً ونحوها من الأعضاء التي يتّصف بها الإنسان، حيث قاموا بجريانها عليه بلا تأويل يتناسب وتنزيهه عن الجسمية والمكانية والجهة.

الحادي عشر: فتوى الشيخ عبد الغني النابلسي

لقد أفتى في كتابه (الفتح الرباني)، حيث قال بتكفير كلّ من يعتقد بأنّ الله تعالى في جهة أو له جسم: «من اعتقد أنّ الله ملأ السماوات والأرض أو أنّه جسم قاعد فوق العرش، فهو كافر، وإن زعم أنّه مسلم» ³.

شواهد من القول بالتجسيم

جاء في كتاب (مجموع الفتاوى) لابن تيمية، قوله: «إنّ محمداً رسول‌الله يجلسه ربّه على العرش معه» ⁴.

ثمّ ينقل هذا القول ابن القيم الجوزية عن مجاهد في كتابه (شرح القصيدة النونية).