99 رابعاً: علما ومحدّثان اهل سنّت، اجماع بر بيعت عمومى با حضرت دارند، اينك به عبارات برخى از آنها اشاره مىكنيم:
الف) سليمان بن طرخان تيمى (143ه.ق) مىگويد: «اهل حرمين با على(ع) بيعت نموده وبيعت براى اهل حرمين است». 1
ب) ابن اسحاق (متوفاى 151ه.ق) مىگويد:
چون عثمان كشته شد، با على بن ابىطالب به طور عمومى در مسجد رسول خدا(ص) بيعت شد. واهل بصره با او بيعت كردند ودر مدينه طلحه وزبير نيز بيعت نمودند. 2
عبارت ابن اسحاق قصور دارد ومعلوم است كه استقصا نكرده است؛ زيرا تنها به بيعت اهالى مدينه وبصره اشاره كرده وسخنى از بيعت كوفه وحجاز ويمن ومصر وخراسان ويمامه به ميان نياورده است؛ در حالى كه همه اهالى آن ديار نيز بيعت كردند. 3
ج) محمّد بن ادريس شافعى (204ه.ق) مىگويد: «بدانيد كه امام به حق بعد از عثمان، على بن ابىطالب است وامامت او با بيعت بزرگان صحابه ورضايت بقيه ثابت شد». 4
د) ابن سعد (231ه.ق) مىگويد:
چون عثمان در روز جمعه، شب 28 ذىالحجه، سال 35 به قتل رسيد با على بن ابى طالب(رحمه الله) فرداى آن روز به عنوان خلافت بيعت شد. طلحه وزبير وسعد بن ابى وقاص وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل