107احرام بيرون نمىآمدند تا به نزد عزى رفته وبه دور او نيز طواف نموده وآنجا از احرام خارج شوند ويك روز در آنجا توقف مىكردند، اين بت براى قبيله خزاعه بود، وقريش وبنى كنانه همگى بت عزّى را همراه با قبيله خزاعه وتمام قبيله مضر تعظيم مىنمودند...
ازرقى نيز نقل مىكند:
انّ عمرو بن لحي هو الّذي نصب الخلصة باسفل مكة، فكانوا يلبسونها القلائد ويهدون اليها الشعير والحنطة ويصبّون عليها اللبن ويذبحون لها ويعلقون عليها بيض النعام... 1
همانا عمرو بن لحى كسى بود كه خلصه را در پايين مكّه نصب نمود. آنان بر او قلادهها پوشانده وگندم وجو برايش هديه مىآوردند وشير بر رويش مىريختند وبراى او قربانى كرده وتخم شترمرغ بر او آويزان مىنمودند...
ابن قيم جوزيه مىگويد:
انّ عمرو بن لحي أتى شاطيء جدة واستتار منها عدّة أصنام ثمّ حملها حتّي ورد تهامة وحضر الحجّ، فدعا العرب إلى عبادتها قاطبة. 2
همانا عمرو بن لحى به شطّ جده وارد شد واز آنجا چند بت برداشته وبه سوى تهامه آمد ودر ايام حج حاضر شد وتمام عرب را به عبادت آن بتها دعوت نمود.