78شيخ الطايفه، شيخ طوسى (متوفاى 460 ه.ق) مىفرمايد:
در زياده و كاستى قرآن... اجماع داريم بر بطلان قول به زيادتى در قرآن. اما دربارۀ كاستى در قرآن، ظاهر از مذهب مسلمين خلاف اين نظريه است و نظر صحيح در مذهب ما، همين است و سيد مرتضى (ره) همين ديدگاه را يارى و تقويت نموده است و ظاهر از روايات نيز همين است كه نقصانى در قرآن نيست. 1
شيخ مفيد (ره) مىفرمايد:
اما كاستى در قرآن عقلاً محال و ممنوع نيست... . جماعتى از اماميه گفتهاند: از كلمات، آيات و سورههاى قرآن چيزى كم نشده، ولى آنچه از تأويل و تفسير معانى قرآن بهگونهاى كه نازل شده بود و در مصحف حضرت على عليه السلام ثبت شده بود، حذف شده است... و چه بسا به تفسير قرآن، قرآن گفته شود... و اين سخن نزد من، شبيه به گفته كسى است كه ادعا مىكند از خود قرآن - نه تأويل آن - كلماتى كم شده است؛ من هم به همين نظريه متمايل هستم. اما ما به بُطلان و فساد قول به زيادتى در قرآن، يقين داريم. 2
سيد رضىالدين بن طاووس (متوفاى 664ه.ق) مىگويد: «طبق عقل و شرع، قرآن از هر زيادتى و كاستى مصون و محفوظ است». 3
ميرزا محمدحسن آشتيانى (ره) مىگويد: «مشهور ميان مجتهدان و اصوليان و بيشتر محدثان، عدم وقوع هر نوع تغييرى در قرآن است. بلكه عدۀ زيادى بر اين مطلب ادعاى اجماع كردهاند». 4