35سه - به امور جنگى و تنظيم ارتش، نگهدارى ملت و ساير مصالح مملكت آگاه و بصير باشد؛
چهار - در مواقع اقامه حدود الهى نبايد رقت قلب داشته باشد و سهلانگار نيز نباشد.
پنج - از لحاظ علم و ساير صفات پسنديده بايد بر ديگران برترى داشته باشد. 1
«شيخ مفيد»، از مقدمترين متكلمان شيعى (413- 336ه.ق)، درباره مقام امامت معتقد است:
اماميه كسانى هستند كه به وجوب امامت و عصمت و وجوب نص براى تعيين شخص امام قائلند. 2 آنان بر اين باورند كه امامان، جايگزين و جانشين پيامبر خدا(ص) هستند كه در روان ساختن احكام، بر پا داشتن حدود الهى، پاسدارى از شرايع و تربيت كردن نوع بشر مىكوشند. 3
با اين تعريف، امام نهتنها رييس ادارى و قضايى و نظامى امت است، بلكه معلم پر قدرت توده مردم نيز بهشمار مىآيد. از نظر شيخ مفيد، امامان بر همه مخلوقات جز حضرت محمد(ص) برترى دارند. پس چون امامان معصوم جانشينان برحق پيامبر خدا(ص) در تعاليم نوع بشر هستند، آنان نيز بايد مانند او معصوم باشند تا بتوانند وظايف خود را بىآنكه امت را به خطا اندازند، انجام دهند. علم خارقالعاده امام، لطفى از سوى خداوند است كه به وى ارزانى مىشود. ازاينرو، او به همه فنون و زبانها