62ابن زفيل همان ابن قيم جوزى شاگرد ابنتيميه است و اين كتاب در نقد قصيده نونيه ابن قيم است. وى در اين كتاب آراى ابن تيميه و امثال وى را درباره تجسيم و تشبيه و حيات برزخى انبيا و اوليا نقد و بررسى كرده است. اين كتاب همراه با تكمله اى از يكى از علماى الأزهر به قلم محمد زاهد كوثرى در مكتبه زهران مصر منتشر شده است.
چاپ ديگر
السيف الصقيل فى الرد على ابن زفيل، معه تكملة الرد على نونية ابن القيم، بقلم محمد زاهد بن الحسن الكوثرى، تقديم لجنة من علماء الأزهر، قاهره، مكتبة زهران، 1413ق1993/م، 223ص.
قاهره، المكتبة الأزهرية للتراث، 1423ق2003/م، 159ص.
شفاء السقام فى زيارة خير الأنام، ويليه نفحات القرب والاتصال بإثبات التصرف لأولياء الله تعالى والكرامات بعد الانتقال لشهاب الدين أحمد الحسينى الحمو. ويليه رسالة فى إثبات كرامات الأولياء للسجاعى و معها، جواب سؤال عن كرامات الأولياء، قاهره، المطبعة الكبرى الأميرية، 1318ق1897/م، 245ص.
عنوان ديگر: شن الغارة على من أنكر سفر الزيارة.
اين كتاب در ده باب تنظيم شده است كه عبارتاند از: باب اول: احاديث وارد شده درباره زيارت؛ باب دوم: روايات دال بر فضيلت زيارت، حتى اگر لفظ زيارت در آن نيامده باشد؛ باب سوم: روايات دالّ بر سفر براى زيارت پيامبر و مشروعيت آن؛ باب چهارم: نظر علما درباره استحباب زيارت قبر رسول گرامى اسلام؛ باب پنجم: در ادله اينكه زيارت موجب تقرّب است؛ باب ششم: در ذكر دلايل اينكه سفر براى زيارت قبر پيامبر موجب تقرّب است؛ باب هفتم: در دفع اشكالات منكرين و بحث درباره آرائشان؛ باب هشتم: در توسّل و استغاثه به انبيا و اوليا؛ باب نهم: در حيات انبيا، پس از مرگ؛ باب دهم: در شفاعت عظماى پيامبر در روز قيامت.
چاپ ديگر
هند، حيدرآباد، مجلس دائرة المعارف العثمانية، 1371ق1951/م، 250ص.