62ه) در وقت ولادت شريف حضرت(ص) مناسبت وفرصتى است تا انسان درود وسلام بسيارى براى پيامبر(ص) بفرستد. كارى كه مطلوب خداست؛ آنجا كه مىفرمايد: (يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً) .
و) در وقت ولادت حضرت(ص)، انسان يادى از شمايل ومعجزات وسيره ايشان مىكند، امرى كه خداوند متعال ما را به شناخت آن سفارش كرده است، آنجا كه مىفرمايد: (لَقَدْ كٰانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللّٰهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كٰانَ يَرْجُوا اللّٰهَ وَ الْيَوْمَ الْآخِرَ) ؛ «مسلماً براى شما در زندگى رسول خدا(ص) سرمشق نيكويى بود. براى آنها كه اميد به رحمت خدا و روز رستاخيز دارند». (احزاب: 21)
ز) برپايى مراسم فرصتى است براى اداى برخى از حقوق بزرگ آن حضرت كه بر گردن ماست؛ زيرا خداوند متعال ما را به واسطه او هدايت كرده واز آتش دوزخ نجات داده واز تاريكىها به نور هدايت كرده است...
ح) پيامبر(ص) در مورد فضيلت روز جمعه ومزاياى آن فرمود: «در آن روز آدم متولد شد». از اينجا استفاده مىشود، زمانى كه پيامبر اسلام(ص) متولد شده به طريق اولى شريف است....
ط) علما ومسلمانان از گذشته وحال در تمام شهرها ومناطق، اين
عمل را نيكو شمرده وآن را انجام دادهاند؛ لذا بدين جهت شرعاً مطلوب است؛ زيرا ابن مسعود نقل كرده:
« ما رآه المسلمون حسناً فهو عند الله حسن، وما رآه المسلمون قبيحاً فهو عندالله قبيح » ؛ «آنچه را مسلمانان نيكو شمردهاند آن عمل نزد خداوند نيكو است