1744. «حاكم نيشابورى» پس از نقل حديث كساء و صلوات بر آل پيامبر(صلى الله عليه و آله) و اينكه حديث كساء درباره آل پيامبر(صلى الله عليه و آله) است، مى‌گويد: «بدان علت حديث كساء را آوردم تا روشن شود كه مقصود از اهل بيت و آل پيامبر، اصحاب كسايند». ¹

5. «حافظ سليمان قندوزى حنفى» نيز در كتاب «ينابيع‌المودة» مى‌گويد: «بيشتر مفسران برآن‌اند كه آيه تطهير درباره على، فاطمه، حسن و حسين [(عليهم السلام)] نازل شده است؛ زيرا ضميرهاى ( عَنْكُمُ ) و ( يُطَهِّرَكُمْ ) مذكر است». ²

امام احمد در مسند خود مى‌گويد:

پيامبر[(صلى الله عليه و آله )]، فاطمه، على، حسن و حسين[(عليهم السلام)] را جمع كرد و عبا را بر سر آنها انداخت. سپس دستش را بر عبا كشيدو فرمود: «خداوندا ! اينها آل محمدند. پس درود و بركاتت را بر محمد و آل او قرار بده. به راستى تو بزرگ و در خور ستايشى». ³

همچنين فخر رازى نيز شدت علاقه بين پيامبر(صلى الله عليه و آله) و اين چهار وجود پاك را با كلمه «آل» بيان مى‌كند. ⁴موارد ديگرى نيز وجود دارد كه اهل سنت، اهل بيت را به پنج تن اختصاص داده‌اند؛ همچنين رواياتى كه درباره شأن نزول آيه تطهير در تفاسير ديگر اهل‌سنت وارد شده، فراوان است كه به دليل اختصار از آوردن همه آنها خوددارى مى‌كنيم. ⁵