117همچنين پيامبر(صلى الله عليه و آله) فرمود: «هيچ انسان مسلمانى نيست كه از كنار قبر برادر مؤمنش عبور كندكه در دنيا همديگر را مىشناختند و بر او سلام كند، مگر اينكه او را مىشناسد و جواب سلام او را مىدهد». 1
دليل ديگر، سلامدادن پايان نماز است كه اگر پيامبر(صلى الله عليه و آله) حيات نداشته باشد و نشنود، كارى لغو است و خداوند و رسول او امر به لغو و بيهوده نمىكنند. 2
اشكال: سخن ما درباره حيات نفس است. چرا در روايات، كنار قبر رفتن و با مرقد او مأنوس بودن، مد نظر قرار گرفته است؟
پاسخ: از آنجا كه انسان با همين جسم خاكى در دنيا بوده و به آن علاقهمند است، به كسانى كه كنار پيكرش حاضر شوند توجه مىكند و ارتباط بين آنان برقرار مىشود. همچنانكه «شيخ شهابالدين سهروردى» مىگويد: «نور از زائر و مزور به هم مىرسد». 3 در واقع آن نفس نورانى به نور ايمان است كه اين بدن را نورانى مىكند.
سلام گفتن رسول خدا(صلى الله عليه و آله ) به مردگان
دليل ديگر، سلامگفتن رسول خدا(صلى الله عليه و آله) بر مردگان بقيع وآموزش چگونگى سلامدادن به آنان است. بخارى و مسلم نقل مىكنند: «هرگاه