53عبدالله بن عمر، سعيد بن جبير، عبدالرحمان بن اسود، حسن بصرى، محمدبن سيرين، مكحول و عبدالله بن الحسن را ذكر مىكند. 1
فتواى مالك بن انس، رييس مذهب مالكيه در اين موضوع شنيدنى است:
اشكالى در اسدال ثوب در نماز نيست. حتى اگر فقط پارچهاى به عنوان لُنگ بر پايين تنه بسته و پارچهاى به عنوان پيراهن بر دوش خود انداخته باشد، اشكالى در اسدال ثوب در اين حالت هم نمىبينم. بسيارى از فضلا و از جمله آنان عبدالله بن حسن را ديدم اين عمل را انجام مىدادند. 2
اكنون بايد پرسيد كه اگر بسيارى از علماى اهل تسنن، يا اسدال كرده، يا به جواز آن فتوا دادهاند، پس چرا شعبى، اين عمل را به شيعه نسبت داده است و آن را از وجوه تشابه شيعيان با يهود مىداند؟