143نام (البصائر للمتوسلين بالمقابر) تصنيف كرده و در شأن متوسلين افراط نموده و تعبيرهاى زشتى به كار برده به حدى كه آنان را مشرك معرفى كرده و خرافات ديگرى را در شأن علماى صالح به كار گرفتهاند. لذا خواستم تا به جهت غيرتى كه در دين خداوند متعال دارم از آن مطالب دفاع نمايم... بدين جهت دليلهاى قاطع و حجتهاى واضحى را بر كسى كه ادعاى توسل به خداوند متعال به بركت انبيا و اولياى مدفون در مقبرهها مىكند و معتقد به شنيدن اموات در عالم برزخ است جمع كردم، خداوند آنها را وسيلهاى براى هدايت منكرين اين دو موضوع در اين دوران قرار دهد، به جاه پيامبر امين (ص) ...
80. ابوالفضل عبدالله محمد صديق
او كه از علماى اهل سنت مصر بوده در كتاب خود با نام «الردّ المحكم المتين على كتاب القول المبين» در ردّ وهابيان مىنويسد:
...زعموا - زوراً و بهتاناً - انّ من زار قبراً من قبور الأنبياء او الأولياء، و توسل بصاحبه الى الله او استشفع به لديه خرج من زمرة الموحدين، و دخل فى عديد المشركين،كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الاّ كذباً. فرّقوا بذلك بين جماعة المسلمين، و اتخذوا من ضعفاء العقول انصاراً لنحلتهم يروجونها باساليب تشبه الحق و ليست بحق، فلبسوا على العامة امر دينهم بما القوا اليهم من دعاوى كاذبة منمقة و اقاويل باطلة مزوقة، فعظمت بهم الفتنة، و جسمت المحنة. شغلوا الناس عن الواجب