109دادن به كسانى است كه اين كار را انجام مى‌دهند و برخى از اين افراد را متهم به شرك و گمراهى مى‌نمايند. و نظر به خطير بودن اين قضيه و عقب افتادگى آنان در اين موضوع بر خود واجب دانستم كه صورت حق را در اين موضوع تبيين نمايم...
همچنين مى‌نويسد:
اعلم انّه ليس هناك فرق بين التوسل بالنبى (ص) فى حياته و التوسل به بعد وفاته، و مع ذلك فقد ضلّ اقوام لم تشعر افئدتهم بمحبة رسول الله (ص) و راحوا يستنكرون التوسل بذاته (ص) بعد وفاته، بحجة انّ تأثير النبى (ص) قد انقطع بوفاته، فالتوسل به انّما هو توسل بشيء لا تأثير له البتة!... 1
بدان كه در اين مسأله فرقى بين توسل به پيامبر (ص) در زمان حيات او و توسل به او بعد از وفاتش نيست، ولى مع ذلك اقوامى در اين مسأله گمراه شده‌اند كه قلب‌هاى آنان محبت رسول خدا (ص) را احساس نكرده و در صدد انكار توسل به ذات او (ص) بعد از وفاتش برآمده‌اند، به اين دليل كه تأثير پيامبر (ص) با مرگش قطع شده است، پس توسل به آن حضرت همانا توسل به چيزى است كه هرگز تأثيرى براى آن نيست!...
72. سيد محمد علوى مالكى حسنى
او كه از علماى اهل سنت ساكن مكه بوده كتاب‌هاى بسيارى بر ضدّ عقايد وهابيان تأليف نموده است كه از جمله آنها كتاب «مفاهيم يجب ان