59عذابى دردناك گرفتار مىشود. البته امنيت تكوينى حرم به لحاظ مكه نسبى و به لحاظ كعبه نفسى است؛ يعنى امكان دارد خداوند براى تنبيه كافران و تبهكاران گاهى آنها را در همان مكه كيفر دهد. ليكن هيچكس نمىتواند با اصل كعبه كه قبله و مطاف مسلمانان است، مبارزه كند. اگر معاندان هم در برخى دورههاى تاريخى كعبه را ويران كردند، براى دستگيرى متحصنين بوده است، نه براى مبارزه با خود كعبه. ازاينرو دوباره به بازسازى آن مبادرت كردند.
از سوى ديگر، امنيت تشريعى حرم همواره محفوظ است و از آنجا كه تنها تكيهگاه امنيت بشر، اشيا، اشخاص، مكان و زمانهاى وابسته به دين است، خداى سبحان بعضى از سرزمينها، زمانها، اشخاص و اشيا را محل امن اعلام كرده است؛ چنانكه براى تبيين و تثبيت امنيت همه جانبه حرم و ساكنان و زائران آن، سراسر حج را محترم و از شعائر الهى مىداند. 1
بر همين اساس، براى حفظ امنيت و مطابقت تشريع با تكوين، دستورهايى داده شده است كه از آن جمله مىتوان به منع حملِ سلاح در حال احرام، جز در صورت ضرورت اشاره كرد. افزون بر آن، تأكيد بر محدوديتها، حرمت گسترده و امنيت فراگير حرم و زائر و مصونيت