119امامصادق(ع) حوادث تاريخى مانند ظهور زنديقان را پيشگويى و گفتارش را به مصحف حضرت زهرا(عليها السلام) مستند ميكند. 1
بنابراين، روايات با يكديگر ناسازگار نيستند و هر يك از روايتها به بازگويى بخشى از محتواى مصحف مىپردازد.
زمان و چگونگى نگارش
مهمترين مسئله درباره اين مصحف، زمان و چگونگى نگارش آن است و مسئله ارتباط حضرت زهرا(عليها السلام) با جبرئيل و ديگر فرشتگان الهى در همين جا مطرح مىشود.
در چند روايت، درباره كيفيت نگارش آن چنين آمده است كه پيامبر اكرم(ص) مطالب را املا مىكرد و حضرت على(ع) آنها را مىنوشت. 2
بنابراين، سبب انتساب مصحف به حضرت فاطمه(عليها السلام) نگاهدارى ايشان از آن كتاب يا واسطهبودن آن حضرت براى رسيدن برخى از مطالب به دست على(ع) است. برخى از روايات نيز مصحف را املا و وحى مستقيم خداوند بر حضرت زهرا(عليها السلام) دانستهاند. 3
بر پايه ديگر روايات، خداوند بعد از وفات پيامبر اكرم(ص)، فرشتهاى نزد حضرتزهرا(عليها السلام) مىفرستاد تا او را در غم پدرش دلدارى دهد، وى را از جايگاه رسولخدا در بهشت آگاه سازد و با او درباره مطالب گوناگونى گفتوگو كند. حضرت فاطمه(عليها السلام) سخنان آن فرشته را براى حضرت على(ع) باز ميگفت و آن حضرت(ع) آنها را مىنوشت. روايتى اين فرشته را جبرئيل(ع) خوانده است. 4
در توجيه اين احاديث كه به ظاهر با هم ناسازگارند، مىتوان گفت كه خداوند به