342على(ع) همه اين بدعت‌ها را كنار گذاشت و سهم همه مسلمانان را از بيت المال مساوى قرار داد. 1
ولى ايشان مردم را به تغيير آن قسم از روش و رفتار حاكمان پيشين كه مربوط به حاكميت نبود، مثل آنكه كسى وضو را چگونه به جا آورد، متعه بكند يا نه، حج تمتع به جا آورد يا نه و...، وادار نكرد؛ زيرا چنين كارى تقريباً ناممكن بود؛ زيرا در برخى موارد، حضرت اقدام كرد ولى با مقاومت مردم روبرو شد. آن حضرت قصد داشت تا بدعت عمر در نماز تراويح را برچيند كه عده‌اى به مخالفت برخاسته و فرياد واعمراه بلند كردند. 2
بعضى از آن خلاف‌ها جبران‌شدنى نبودند مانند مظلوميت حضرت زهرا(عليها السلام) و به انحراف كشاندن امر خلافت و... .
عده‌اى مانند امويان و...، به‌خاطر منافع دنيوى و عناد با اهل‌بيت(عليهم السلام) در سايه خلفاى پيشين به قدرت رسيده بودند و اينان براى از دست ندادن منافع خود، سخت به روش گذشتگان پايبند بودند كه به جنگ «جمل» و «صفين» منتهى شد. همين مخالفت امويان به‌ويژه كارگزاران عثمان كه به رهبرى عايشه و طلحه و زبير جنگ جمل را به راه انداختند، خود بيانگر تغيير وضع گذشته به دست على(ع) است كه آنها تحمل اين تغيير را نداشتند در نتيجه، جنگ جمل را به راه انداختند.
بيست و پنج سال جامعه اسلامى را از روش رسول خدا(ص) خارج كردند، على(ع) چگونه مى‌توانست آن را جبران كند؟
به فرض اينكه على(ع) بخواهد به رفع خرابى‌هاى بيست و پنج ساله گذشته اقدام كند، نياز به زمان طولانى دارد كه رهبران جمل و صفين آن زمان را از على(ع) گرفتند. (قسمتى از پاسخ اين پرسش در پاسخ پرسش 18 آمده بود.)