41دستور به صبر و مدارا داده است.
در نقد اين ديدگاه مىگوييم:
يك - بسيارى از مفسران اهل سنت، بر نزول سوره انسان در مدينه تصريح كردهاند و به خصوص ذيل آيات: (يُوفُونَ بِالنَّذْرِ) ماجراى بيمارى حسنين(عليهمالسلام)، نذر على(ع) و فاطمه(عليهاالسلام) براى شفاى آنان و دنباله ماجرا را بهطور كامل نقل كردهاند كه از جمله آنها مىتوان از زمخشرى، شوكانى، بغوى و... نام برد 1 و تعدادى از مفسران، از جمله سيوطى و ثعالبى، هر دو قول مكى يا مدنىبودن سوره را احتمال دادهاند. 2 ازاينرو قول به مكىالنزول بودن سوره انسان نيز در ميان مفسران اهل سنت قطعيتى ندارد و اصل مطلب، اختلافى است.
دو - بنابر آيه: (وَ يُطْعِمُونَ الطَّعٰامَ عَلىٰ حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسِيراً) يكى از كسانى كه اطعام شده، «اسير» بوده است. به فرض مكىالنزول بودن سوره دهر، وجود اسير در مكه منتفى است؛ زيرا مسلمانان در مكه قدرتى نداشتند كه
بخواهند اسير داشته باشند. 3
ازاينرو تمام كسانى كه قائل به مكىالنزول بودن سوره