4) 4- آية اللّٰه خامنه‌اى: قصد رجاء لازم نيست. (مناسك محشى معظم له، م 194) آية اللّٰه خويى: بعد از فراغ از اعمال حج مانع ندارد و قصد رجاء لازم نيست. (مناسك، مسأله 137). آية اللّٰه سيستانى: انجام عمره مفرده بين عمره تمتع و اعمال حج موجب بطلان عمره تمتع است و پس از اعمال حج هم اگر در همان ماه ذى‌حجه عمره تمتع به جا آورد، استحباب عمره مفرده به نيت همان كسى كه عمره تمتع براى او به‌جا آورده اشكال دارد. آية اللّٰه صافى، آية اللّٰه گلپايگانى: قصد رجاء لازم نيست. (آداب و احكام حجّ، مسألۀ 1006) آية اللّٰه فاضل: در فرض مزبور فاصله و قصد رجاء لازم نيست لكن بين عمره تمتع و حج تمتع نمى‌توان عمره مفرده انجام داد. (عمره مفرده ص 14).

1) . آية اللّٰه بهجت، آية اللّٰه خويى: مانعى ندارد. (مناسك، مسأله 158). آية اللّٰه تبريزى: احتياط مستحب آن است.... آية اللّٰه سيستانى: وجوب آن فورى است ولى اگر تأخير انداخت مجزى است. آية اللّٰه مكارم: بايد توجه داشت كه عمرۀ مفرده واجب را در هر ماه از سال مى‌توان انجام داد ولى چون وجوب آن ظاهراً فورى است بايد تأخير نيندازد.

2) . آية اللّٰه مكارم: احتياط واجب در ترك اين كار است.