69شأن عرفى شخص هم نيست.
در اين صورت به نظر همه مراجع عظام خمس ندارد.
صورت دوم: وسيله نقليه سوارى كه با پولى كه پس‌انداز شده و سال خمسى بر آن گذشته خريده در اين صورت چند نظر است.
1) آيات عظام: امام راحل، خويى، تبريزى، خامنه‌اى، سيستانى،
صافى، گلپايگانى، وحيد: خمس دارد.
2) آيات عظام: بهجت، زنجانى، فاضل: در صورتى كه بدون پس‌انداز پول، نمى‌تواند در سال‌هاى بعد وسيله نقليه مورد نياز خود را، تهيه كند خمس ندارد.
اما قسم دوم: (وسيله نقليه‌اى كه با آن كار مى‌كند و وسيله كسب است) به نظر همه مراجع عظام حكم سرمايه را دارد كه قبلا در مبحث خمس سرمايه به تفصيل فتاواى مراجع بررسى شد.
اما قسم سوم : (وسيله نقليه‌اى كه گاهى از آن جهت كارهاى شخصى استفاده مى‌كند و گاهى با آن كسب و كار مى‌كند) از سه صورت برخوردار است.