15ابعاد اين مسئله را در نوشتار حاضر بررسى كنيم، بلكه به يكى از شروط مورد اختلاف در اين مسئله، يعنى «عصمت» مىپردازيم. از آنجا كه شيعه اماميه، برخلاف اهل سنت، بر لزوم عصمت امام تأكيد دارد و صلاحيت غير معصوم را براى قرار گرفتن در منصب امامت تأييد نمى كند، برآنيم تا با بيان استدلالهاى عقلى و نقلى، اين مسئله را مورد بررسى و دقتنظر قرار دهيم. افزون بر اين، دلايلى را كه در متون اسلامى بر عصمت اهل بيت پيامبر(ص) ارايه شده است را بازگو مىكنيم.
اميد است پس از روشن شدن زواياى بحث ديدگاه معقول پذيرفته شود كه از اهل منطق نيز جز اين انتظارى نيست.
حجت منگنهچى
يكم رمضان المبارك 1432