84 بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ

الحمد للّٰه‌الذي تنزّه عن الشبيه والنظير ، وتعالىٰ عن المِثْل ، فقال تعالىٰ : لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ¹ .

نحمده علىٰ ما ألهمنا من العمل بالسُّنّة والكتاب ، و رفع في أيّامنا أسباب الشكّ والارتياب .

ونشهد أن لا إله إلّااللّٰه وحده لا شريك له ؛ شهادة من يرجو بإخلاصه حسن العقبىٰ والمصير ، وينزّه خالقه عن التحيّز في جهة ؛ لقوله تعالىٰ : وَ هُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مٰا كُنْتُمْ وَ اللّٰهُ بِمٰا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ² .

ونشهد أنّ سيّدنا محمّداً عبده ورسوله الذي نهج سبيل النجاة لمن سلك سبيل مرضاته ، وأمر بالتفكّر في الآيات ، ونهىٰ عن التفكر في ذاته ، صلى الله عليه و آله و سلم وأصحابه الذين علا بهم منارُ الإيمان وارتفع ، وشيّد اللّٰه بهم من قواعد الدين الحنيفي ما شرع ، وأخمد بهم كلمة من حاد عن الحقّ ومال الىٰ البدع .

وبعدُ :

فإنّ القواعد الشرعية ؛ وقواعد الإسلام المرعيّة ، وأركان الإيمان العلمية ، ومذاهب الدين المرضيّة ، هي الأساس الذي يُبنىٰ عليه ، والموئل الذي يرجع كلّ أحد إليه ، والطريق التي من سلكها فاز فوزاً عظيماً ، ومن زاغ عنها فقد استوجب عذاباً أليماً : ولهذا يجب أن تنعقد أحكامها : ويؤكد دوامها : وتصان عقائد هذه الأُمة عن الاختلاف : وتُزان بالرحمة والعطف والائتلاف : وتُخمد ثوائر البدع ، ويُفرّق من فرقها ما اجتمع .

وكان ابن تيميّة في هذه المدّة قد بسط لسان قلمه ، ومدّ بجهله عنان كلمه ،